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基督的福音(保罗华许)最重要的信息!

罗马书 3:23  因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;24  如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。25  神设立耶稣作挽回祭,是凭著耶稣的血,藉著人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪,26  好在今时显明他的义,使人知道他自己为义,也称信耶稣的人为义。  

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加尔文?一次得救?改革宗神学?(陈鸽)

主内平安,我是XX一弟兄,也在事奉中,想请教您几个问题:  1、一次得救永远得救的问题,加尔文曾杀过许多基督徒,手段极其残忍 ,基督教要义与基督徒生活手册很不错,这一次吃饱永远不饿的谬论是否是魔鬼最厉害的慌言呢?...

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诗歌与译本?(陈鸽)

有一弟兄写到: 陈老师,感谢神让我最近能看到你所上传的视频,对我有很大的帮助。我看到每个讲道后都带有一两首诗歌,特别的好!现在网络上的诗歌大都越来越流行化了,你能推荐一些好的诗歌网站吗?还有读英文版圣经,那个版本会好一些呢?上帝祝福你们!平安! 陈鸽答: 英文圣经:NASV,ESV,NIV,KJV...

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陈鸽揭发“福音派顶尖学者”鱼咖啡(田哞 \ timmy)的真相

不久前,我发表一文【小心披着西方“神学”外衣的狼,渗透中国教会】,揭发【土豆网】上一个收视率颇高的“福音派顶尖学者视频” http://www.tudou.com/home/fish-cafe/。创建者笔名叫:鱼咖啡,又名田哞(Timmy)。他是一位在西方受神学教育、有名无实的中国信徒。为什么说他有名无实呢?  A、他神学混乱,接纳假师傅。 他的视频,良莠不齐,麦子当中隐藏许多稗子。举两个实例:...

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谁能得到属天的智慧与光照呢?(陈鸽)

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推荐好书:称义与重生(查理士.莱特)Charles Leiter (陈鸽翻译)(卷一:1-3 章)

  前言:保罗华许(Paul Washer)...

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称义与重生(查理士莱特)陈鸽翻译 (卷二:4-9 章)

  第四章:重生   一切都更新了   我们已经看到,人类一切问题的根源就是罪!这罪涉及两个方面:里面和外面。每个堕落的亚当的后裔,不仅里面有一个败坏的本性,外面(在神的律法下)也有一个不良的记录。罪玷污了他,也审判了他。换言之,罪的权势在他里面控制他;罪的刑罚也必追赶上他。因此,人类既无助,又无望。他的境况真是无可救药!然而,在这漆黑绝望之中,有一大光照耀(太...

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称义与重生(查理士莱特)陈鸽翻译(卷三:10-15 章)

  第十章:十架与复活   罗马书 6:1 这样,怎麽说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?2 断乎不可!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活著呢?3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗?4 所以,我们藉著洗礼归入死,和他一同埋葬,原是叫我们一举一动有新生的样式,像基督藉著父的荣耀从死里复活一样。5 我们若在他死的形状上与他联合,也要在他复活的形状上与他联合;6...

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“唯独圣经”还是“狭天子以令诸侯”?(陈鸽)

什么是基督徒信仰的最高权威呢?当然是圣经! 虽然基督徒口头上都认信《圣经》的绝对权威性,但落实到实际生活中与应用上,往往有其他的东西或人物取代。 1、有些人「高举属灵人」。...

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传道人与听道人:须知!(陈鸽)11-2-2009

对传道人(不论是唐崇荣、王明道、倪柝声、林献羔、袁相忱、等等)我们这些听道人,容易走两个极端:一是把传道人神化,百分之百的肯定。不论他作什么、说什么,都照单全收,全部阿门。如此,就是把人的话,当成神的话。这就是个人崇拜,这是神所恨恶的!...

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推荐:你与教会的关系(陈鸽)

  有八族人:你属哪一支派? 一、说是信主,不去教会。孤立族                                            二、说是信主,到处串门。流浪族                                            三、说是信主,只在网上。网络族...

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称义与重生(查理士莱特)陈鸽翻译(卷四:附件)

  附件 A 重生(总结)   在我们与基督联合时,以下几项皆同时在我们身上发生:   1、 新造的人:甲)旧事已过;乙)变成新人。   ·         哥林多后书 5:14-17 新造的人 ·         加拉太书 6:15 (参:14)作新造的人。 ·         以弗所书 2:10 他的工作,在耶稣基督里造成的。 ·         以弗所书 2:15...

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陈鸽对改革宗领袖《在公共网络上言论的共识》回应

以下是改革宗领袖们所发表的共识: 关于基督徒个人在公共网络上言论的共识...

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陈鸽:如何对待主内妥协的弟兄?

1:对待「异端份子」,好办!圣经有明确的教训:“若有人到你们那里,不是传这教训,不要接他到家里,也不要问他的安。因为问他安的,就在他的恶行上有份。”(约二...

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主耶稣接待罪人(路加 15)陈鸽

今天有人提倡:“传福音要从上流社会着手,先传给那些有知识、有文化、有地位、有影响力的社会精英分子;然后,再一步步传给那些社会底层的平民、老百姓。这样从上到下、从高层到底层的传福音策略:才是最有果效的。” 甚至有个牧师说:“全世界最优秀的传道人都留在西方、美国、先进国家;那些到穷乡僻壤去的传道的,都是次品,不是最好的传道人。” 还有个大牧师说:“神用笨人传道给笨人,聪明人传给聪明人。”...

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“基督学房”的神学观(陈鸽) 附:与聚会处的交通

       解释圣经固然需要圣灵的光照,但也不可忽视教会历史的印证,即正统神学的佐证。换言之,我个人读经的亮光,若与先圣先贤的观点一致,那么,就很可能是同被一灵所感;反之,我的感动与亮光,若与教会历史一脉相承的神学立场相违,我就需要三思而行,不要自以为是、夜郎自大了。...

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假门徒论(朋霍费尔)‘作门徒的代价’(陈鸽)

《追隨基督》(The Cost of Discipleship,作门徒的代价),可說是朋霍费尔(潘霍华)众多著作中最廣為人知的一本書。  他是【新正统派】的门徒,也是巴特(karl...

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范泰尔(改革宗神学家)对潘霍华的一点反思(陈鸽翻译)

潘霍华(朋霍费尔)是否与《加尔文》一样,完全思想与生活在神的面光中、权柄下、荣耀里呢?他生命的座右铭是否与与《亚伯拉罕、凯帕尔Abraham Kuyper》(改革宗神学家,前荷兰首相1901-1905)一样,全然“为万王之王而活”呢?再者,他是否与凯帕尔一样,不论自然界、世俗界、属灵界,凡事都以基督为本,来诠释人生的每个层面呢?...

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考古与科学证明圣经的可靠性吗?(陈鸽)

一弟兄问:“您好,有个问题想让您确认一下,最近在网上有人分享耶稣的血与约柜被考古学家发现的视频,不知真实与否,因为知道您在国外,所以想请你确认一下,谢谢您,不知道这个人可信吗?” 陈鸽答复:...

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改革宗不许女人讲道对吗?(陈鸽)

一位弟兄问:“请问改革宗不许女人讲道的说法对吗?希望详细说明。” 陈鸽答复:论到女人在教会中的服事,我想,当避免两个极端:一是“男女不分”,二是“压抑姊妹”。 前者打着“男女平等”的旗号,提倡女权至上,因此放任姊妹在教会中冒头与篡权,更妨碍了弟兄的兴起(哥林多与以弗所教会就犯了这个毛病,林前 14:34-36;提前...

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