李常受错了？苏颖智错了？（陈鸽）
有错认错是“谦卑”（例：大卫：撒下 12：13；诗篇 51）； 有错不认是“骄傲”（或顽梗）（例：扫罗：撒上15：20-23）； 假装认错是“虚伪”（例：扫罗与法老：撒上 15：24-25；出 9：27；10：16-17）； 没错认错是“窝囊”（或妥协）（例：彼得与希西家：加 2：12-13；王下 18:14）。...
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圣经的平衡：不偏左右（陈鸽）
信仰的道路，实在是条窄路（太 7:13-14），好像走钢丝一样，我们需要时刻谨慎、警醒（彼前4:7；5:8），又像开汽车一样，需要随时调整方向，才能持守正道。稍有一点儿恍惚，就会偏左偏右，陷入极端，闯下祸患。举两个例子说明： 第一：注重圣经或是注重神学？...
View Article谁是你属灵的榜样？（陈鸽）
今天世上有“追星族”，他们有各自的“偶像”。有人崇拜明星、影星（伊莉萨白泰勒）歌星（蔡依林、周杰伦）球星（姚明、林书豪）；照样，教会中也有属灵的楷模与榜样。希伯来书记载了一群信心英雄榜上的伟人（亚伯拉罕、约瑟、摩西、撒母耳、大卫、等等），这些都是我们当效法的榜样。不但如此，教会历史上（马丁路德、加尔文、卫斯理、司布真、钟马田、王明道、宋尚节）与现今时代中（唐崇荣、John...
View Article如何明白神的旨意？（陈鸽）
有一弟兄问： 我有一个问题，就是如何清楚知道神的引导和安排。倾听心底圣灵的声音和神给的感动对于灵性弱的人是很难的事，基甸羊毛的方法是否可效仿？还有人说，神看顾引导在忙碌中的人，你做的是符合圣经原则的事时，你错了偏了，神会拦阻。就像羊在草场上走错了牧羊人会过来拦，前提是你要起来走，而不是躺卧着不动。陈老师，这样说对吗？望给予指导！ 陈鸽答：【神的旨意】可以分为两个范畴：...
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灵巧像蛇，驯良如鸽（陈鸽）
主耶稣对门徒说： “我差你们去，如同羊进入狼群；所以你们要灵巧像蛇，驯良像鸽子。你们要防备人……”（太 10:16-17） 他又说：“你们要防备假先知。他们到你们这里来，外面披著羊皮，里面却是残暴的狼。”（太 7:15） 他还多次提醒众人，要小心防备假冒伪善的文士与法利赛人（太 16:6，12；可 8:15；可 12:38；路 12:1）。...
View Article按卷讲道示范：山洞的机遇（撒上 24） 陈鸽
1、多灾多难？特种训练？ 2、错失良机？考验过关？ 3、过分敏感？良心清洁？ 4、与众寡合？与神同行？参考：撒母耳记上系列 与 今日教会：http://www.sermonaudio.com/search.asp?SpeakerOnly=true&currSection=sermonsspeaker&Keyword=Larry^Pan
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假师副与真信徒（彼后 2）
前言：今天有人说：天主教、东正教里有敬虔的人，三自会中也有爱主的人。难道家庭教会就没有问题、没有嫉妒、纷争、贪财、罪恶吗？从前的王明道、袁相忱、吴耀宗、丁光训，他们的争论跟我们有什么关系？为什么要继承历史的包袱，挑起前人的仇恨？如今时代不同了，为什么不互相接纳、彼此相爱、同心合意、兴旺福音呢？ 新约圣经，有一处：爱的篇章（哪里？） 林前13 还有…………………信心………………:...
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“加尔文五要点”之争（陈鸽）
近年来，国内教会热衷于学习改革宗，许多信徒为着神学教义打的不可开交。 我曾听见一位老牧师在讲台上气忿忿地说：“我最痛恨加尔文的【五要点】。” 又听见一位热心的传道人斩钉截铁地说：“不接受【五要点】的，就不是真信徒。” 当然，这两个极端，一个偏左，一个偏右，都矫枉过正了。其实，圣经的真道，何止加尔文的五个要点呢！...
View Article基督徒如何评判牧者讲道的好歹呢？（陈鸽）
一网友自我介绍：“出生于基督徒的家庭，经历18载，对于基督刚有新的认识，救恩不能遗传，父母的得救不代表我也得救，因为称义是因着信。 从明白救恩，到认识基督，到认罪，到悔改，得着喜乐的生命，开始渴慕神的话语。但是这个世代正如圣经所说...
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传福音：靠博学或圣灵？（陈鸽）
一位弟兄问：“真的觉得自己很亏欠神，很缺乏知识，常和人讨论信仰，和人辩论，却被众人驳得哑口无言，我们神的宽广伟大奇妙创造被人说成了迷信飘渺…真的很灰心，很无力，这个国家的人被无神论洗脑中毒太深，你说他无神，他又假神一大堆，还美其名曰，中国五千年传统文化。。我不但不能荣耀神传福音给人，反倒让一群无知的人用自己的无知把神的名给羞辱了。一个基督徒要有怎样的博学怎样深厚的知识才能让这些无知的人认识到自己的无...
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操练内在生活（陈鸽）
一位博友问：“我想问你关于内在的生活操练你是如何看的。像幕安德烈，盖恩夫人、罗炳森夫人，约翰劳伦斯等等这些伟人是如何操练内在的生活。现在大陆很流行内在生命的操练，像于宏杰，江秀琴，梁琼月等等都在讲内在的生命。你是对这方面如何看的。 我是一个网络服侍人员应该怎么注意操练内在的生活呢，应该看那些讲道的给房间的弟兄姊妹多放些什么讲道的碟子呢请多指教。” 陈鸽回复：...
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尽忠守望（上）（陈鸽）
主题：尽忠守望（上） 经文：彼后 2：1-3；结 33：1-9 古代的战争，没有飞机大炮，而是刀刃相见。 所以，少不了护城墙、撩望台 + 守望者。 守望者（在短兵相接的争战中）扮演着极其重要的角色！ 当他看见：敌人的刀剑临近时， 他必须要吹角，警戒百姓，预备迎战。 如：他失职了：看见敌人来，却没吹角…警戒百姓， 那么：百姓就不知道大敌当头…后果就不堪设想了！...
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可以唱现代圣诗吗？（陈鸽）
诗歌是基督教的一大产业，古今中外，千千万万的文人诗人，都曾执笔作曲、讴歌颂扬我们伟大高超的上帝。然而，诗歌不是绝对无误的圣经，也不是神所默示的“诗篇”，乃是人对基督的颂赞、对圣道回应。美好的诗歌，可以激励人心，引发共鸣；反之，违背圣经的诗歌，也能使人对神产生错误的认识，因此误导信徒、绊倒众人。所以，我们需要用圣经过滤，去其糟粕，存其精华。当效法庇哩亚人（徒...
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属灵争战的“难处”：“守规矩”（陈鸽）
撒旦比基督徒更占优势，因它有好几样我们不能使用的“利器”，它可以撒谎、捏造、作假、毁谤、赖皮、借刀杀人，但基督徒却都不可以！所以，在这场争战中，我们似乎很吃瘪。 “人若在场上比武，非按规矩，就不能得冠冕。”（提后 2:5）...
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灵界争战的利器：祷告（陈鸽）
是的，在这场争战中，我们似乎很吃瘪，常常挨打，被人毁谤、辱骂、攻击，却不能还口、不能伸冤、不能报复（罗 12:19-21；彼前 2:21-23）。哀哉！好惨！但感谢主，除了圣灵的宝剑（神的道）之外，他还赐给我们一件敌人没有的、厉害的、有效的“仁义的兵器”（林后 6:7），就是祷告。弗 6:17……拿著圣灵的宝剑，就是神的道；18 靠著圣灵，随时多方祷告祈求；并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，19...
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